top of page

На цій сторінці майстерні представлено вибрані статті Альфріда Ленгле, Віктора Франкла та публікації GLE.
Приємного ознайомлення!

Альфрід Ленгле

Альфрід Ленгле народився у 1951 році, має докторські ступені з медицини та психології. Будучи учнем Франкла, він спробував на основі логотерапії розробити самостійний вид психотерапії, який назвав екзистенційним аналізом. Він є автором кількох книг і великої кількості статей, присвячених теорії та практиці екзистенційного аналізу (GLE). Президент Товариства Екзистенційного Аналізу та Логотерапії у Відні. Розробив оригінальну теорію екзистенційної мотивації.

Перша фундаментальна мотивація. Чи можу я бути в цьому світі?

Це перше, базове запитання, що закладає відчуття життя. Йдеться не лише про фактичне існування, а про екзистенційне переживання: «Я маю право бути». Важливо не те, наскільки об'єктивно світ безпечний, а чи переживає людина суб'єктивну захищеність, надійність, стійкість.

Екзистенційний аналіз

Це одна зі шкіл сучасної психотерапії, що ґрунтується на західноєвропейській філософській традиції феноменології та екзистенційної філософії. Сучасний екзистенційний аналіз, розроблений Альфрідом Ленгле, є продовженням та поглибленням логотерапії видатного австрійського психолога Віктора Франкла (1905-1997). Центральним елементом цього підходу є питання сенсу людського життя та духовного виміру буття людини у світі («логос» у цьому контексті означає сенс).

Ця мотивація відповідає за життєвість, емоційну включеність, здатність радіти, страждати, відчувати. Чи здатен я радіти співу птахів? Плакати над фільмом? Переживати біль втрати, не руйнуючись при цьому? Чи я заморожений і нічого не відчуваю?

​Друга фундаментальна мотивація. Чи подобається мені жити?

Екзистенція

​Поняття «екзистенція» означає життя, сповнене глибоких почуттів, реалізованих ініціатив, власних рішень — навіть помилкових. Загалом, це складне, але насичене та осмислене життя. Екзистенційно-аналітична психотерапія саме й допомагає людині досягти більшої повноти у своєму житті. ЕА є способом осягнути, що таке справжнє, наповнене сенсом життя, як його можна прожити, залишаючись у реальності з її труднощами та негараздами, а також, яку допомогу можна надати людині, яка не відчуває своє життя повноцінним.

Третя фундаментальна мотивація. Чи можу я бути собою?

Ця мотивація пов'язана з унікальністю, внутрішніми межами та здатністю займати власну позицію, бути справжнім, а не зручним чи "покращеним". Тут народжується фундаментальна внутрішня свобода.

  1. Жити автентично: як, попри все, залишатися собою?

  2. Знаходження справжньої внутрішньої позиції та відповідального способу її виявлення

  3. Самість у плоті. Екзистенція й психосоматика

  4. Терапевтичний випадок знаходження власного Я

  5. Персональний екзистенційний аналіз

  6. Персональний екзистенційний аналіз на практиці: терапевтична сесія

  7. Приклад терапевтичної розмови методом ПЕА

  8. Person

  9. Метод виявлення персональної позиції

  10. Метод виявлення особистісних цінностей в екзистенціально-аналітичному консультуванні

  11. Нарцисизм як феномен людського буття в екзистенційному й антропологічному вимірах

  12. Істерія — психопатологія, психопатогенез і динаміка

  13. Спроба реабілітації концепції істерії на підставі розуміння психодинаміки та екзистенційної динаміки

  14. Межовий розлад особистості в екзистенційно-феноменологічній перспективі

  15. Без здатності відчувати…? Я зникаю! Про відчайдушне прагнення людини триматися за життя.

  16. Гідність людини

  17. Самість, Я, Person

Шанобливе ставлення

Екзистенційний аналіз підходить до надання терапевтичної допомоги з позиції глибокої поваги та дбайливого ставлення до кожної окремої особистості. Пацієнт або клієнт ніколи не розглядається просто як «людина з проблемою» чи «хворий із симптомом», а завжди як унікальна, неповторна індивідуальність, що володіє власною свободою. Тому стосунки між екзистенційно-аналітичним терапевтом та його клієнтом є глибоко людськими, що виходять за рамки формального застосування методик у процесі спільної роботи над проблемою.

Четверта фундаментальна мотивація. Чи є в цьому сенс?

Це останнє, але не менш важливе «так» — внутрішня згода на сенс того, що відбувається. Не лише в глобальному розумінні («Навіщо я живу?»), а й у щоденних діях: «Навіщо я йду на цю роботу?», «Навіщо цікавлюсь темою життя наповненої екзистенції?», «Навіщо читаю ці статті?»

Діалог між клієнтом і психотерапевтом

ЕА не працює з проблемою, виділяючи та ізолюючи її від життя. Натомість, він прагне зрозуміти проблему зсередини логіки конкретного людського життя: як вона виникла, чому не могла не з'явитися, і як тепер з нею можна впоратися. Розмова може стосуватися таких тем, як право жити власним життям, зберігаючи близькість до себе; бути більше самим собою; жити у власному стилі, відповідно до своєї сутності та совісті; вільно приймати рішення та охоче нести за них відповідальність. Тоді це скінченне і непросте життя відчувається як сповнене, і такому життю хочеться сказати «Так!»

Повнота життя

Вічні питання про природу людської індивідуальності, розлади особистості та здатність людини залишатися собою нині актуальні не лише для фахівців – психотерапевтів і психологів, – але й для широкого загалу.

В. Франкл стверджує: якщо людина черпає з наявної ситуації, не нарікаючи на відсутність ідеальних умов, і робить те, що вважає найправильнішим та найкращим у цих обставинах, то вона здатна знайти сенс і відчути повноту життя. А що ж є правильним? Те, що відповідає мені, до чого лежить моє серце і що підказує моя совість.

  1. Травма та сенс

  2. Травма. Як не втратити гідність у стражданні? посмотреть файл Особистісні розлади і генез травми

  3. У чому причина нашого страждання?

  4. Шкала екзистенції

  5. Екзистенціальна терапія в групах

  6. Особистісні розлади і генез травми

  7. Психотерапія — науковий метод чи духовна практика?

  8. Основи екзистенції як методичні складові для практики

  9. Рівні впровадження екзистенціально-аналітичного методу

  10. Бесіда: мистецтво чи техніка?

  11. Значення самопізнання в екзистенціальному аналізі та логотерапії: порівняння підходів

  12. Екзистенціальний аналіз у практиці телефонного психологічного консультування

  13. Дослідження у галузі прикладної психології

  14. Екзистенційний аналіз і клієнтоцентрованa психотерапія: схожість і відмінність

  15. Спиритуальність — інтимність чи трансперсональність?

  16. Сучасний екзистенційний аналіз як суттєве доповнення до теорії та практики виховання

  17. Духовно орієнтована психотерапія як напрям психотерапевтичної науки та практики

  18. Зі спогадів

bottom of page